Otto Creutzfeldt (*01.04.1927 in Berlin,  +23.01.1992)  - Dirk Revenstorf (*29.05.1939 in Hamburg)

                          Otto Creutzfeldt                                                                   Dirk Revenstorf

Er studierte erst Theologie und Philosophie, bevor er sich der Medizin zuwandte.                                                                                                                                 


Camillo Schrimpf - 26. Dezember 2009 - Meine Doktorarbeit hat jetzt den Arbeitstitel: Zwischen Creutzfeldt und Revenstorf. - In der Siemens-Stiftung sah ich kürzlich meinen Doktorvater, Ernst Pöppel wieder. Er schrieb einiges zur Frage der Zeit, ausgehend von der Frage des Aurelius Augustinus: Was ist die Zeit ? Und, wo ist die Zeit ?

Ubi est ergo tempus, quod longum dicamus ? An futurum ? Wo ist also die Zeit, die wir 'lang' nennen könnten ? Ist es die Zukunft ?

Schrimpf: Ich verbiete mir jetzt gewaltsam einige Witze zur Richtlinien-Psychotherapie zu machen . . . Kommen wir aber auf Hypnose und Trance zurück. Revenstorf entdeckte - 1982 - dass alle Psychotherapeutische Verfahren Kombinationen sind, von Hypnotherapie plus X. Die analytische Therapie wäre dann. "Hypnotherapie plus Ödipus" und die Verhaltenstherapie: "Hypnotherapie plus S-O-R-K" . . . Revenstorf selbst praktizierte als weltanschaulich relativ reine Methode das respiratorische Feedback: "Hypnotherapie plus Physiologie".

Schrimpf: Es gibt gar keine Zeit ! Hypnotische Befehle an den Körper sind zeitlos, Kommt die Trance wieder, so kommt auch das Symptom wieder. Jenseits von Soma und Psyche wäre der Begriff des Leibes (hoc est corpus) geeignet den spirituellen Zusammenhang zu beschreiben. Auch das Absolute des Geistes ist (es) wert bedacht zu werden. Aristoteles hat den Nous des Anaxagoras kommentiert. Für den Nous gibt es Übersetzungen wie: "Geist", "Bewusstsein", "Denken". In der christlichen Tradition wird der Heilige Geist (Sanctus Spiritus) den Personen Gottes (Vater und Sohn) meistens untergeordnet. Das ist aber eine dogmatische Künstlichkeit.

Hypnose und Trance verhalten sich zwar wie Prozess und Zustand also zeitlich, die Unterscheidung aber wird vom Ich gemacht. Sub specie aeternitatis laufen Hypnose und Trance auf das gleiche hinaus . . . in idem coincidunt

Die meisten Mitmenschen sind in einer dauernden Trance, das ist Auto-Hypnose. Die Kupplung zwischen Ich und Welt ist durchgetreten. Das Tagträumen (la reverie) ist angenehm. Die wachenden Träumer bedürfen einer äußeren Schiene/Führung: Die Schiene ist die Moral. Wir wären wieder bei Nietzsches Botschaft.

Die Moral verkehrt das natürliche Empfinden - "Du sollst nicht töten !" - beim Militaristen ins Gegenteil: "Du sollst den Feind/Taliban töten !". Die Moral macht den Soldaten und eigentlich sind alle Soldaten Mörder. - Das Subiectum ist eine Glaubensgemeinschaft (koinonia, ecclesia). Die hat Freunde und Feinde. Nach Carl Schmitt ist das Freund-Feind-Schema der Anfang aller Politik. Die Religion wäre der Politik zu subsummieren. Der Spartaner kennt den Staat und nur den Staat.

Die Moral ermöglicht auch das Nebeneinander von Herrn und Sklaven. Nur wenn der Mitbürger glaubt, dass es Herrn und Sklaven von Natur aus gibt, gibt es Ruhe und Ordnung. Die Überwindung der Sklaven-moral ist überaus schwierig. Eine Verleugnung des Christentums bringt nur den ewigen Götter- und Sitten-carneval hervor, zum Beispiel: den Sport. Das Sportstadion ist der Tempel, die Fußballspieler die Propheten, oder das Banken-wesen. Die Banken bauen als Tempel ihre Hoch-häuser. Der Aberglaube des Geldes/des Kapitals bringt den Monetarismus hervor. Selbst die Spitzen-manager und Spitzen-politiker - und gerade auch diese - verlieren die Orientierung. Kasino-Kapitalismus . . .


Dirk Revenstorf_(*1939) -

David Hunter Hubel (*1926) - Neurobiologie - Nobelpreis 1981, zusammen mit Torsten N. Wiesel -

Nobelpreis - - David H. Hubel -

Otto Detlev Creutzfeldt (1927-1992) - Bert Sakmann - Wolf Singer -

Biographical notes on Otto Creutzfeldt - Vom 15. Juni 1971 bis zum 15. September 1971 habe ich im Max-Planck-Institut für Psychiatrie, 8 München 23 mein Praktikum abgelegt . . . Prisoners Dilemma . . . Ende Juli 1971 - Kongress für Neurophysiologie in 83115 Neubeuern, Landkreis Rosenheim . . . im Schloss Neubeuern

Torsten N. Wiesel

Wolf Singer

 

A Human Mind as an Upside-down-Brain


Lieber Werner, Du fragst nach Die stillste Stunde, Nietzsche, KSA 4,188 - " . . . Was liegt an dir, Zarathustra ! Sprich dein Wort und zerbrich !".

Das Zauberwort heißt: Ich will (oder Ich will nicht). Zarathustra hat Angst, das auszusprechen. - In dem Abschnitt geht es - philosophisch gesehen - um den freien Willen (liberum arbitrium); philologisch gesehen, geht es um die Schwierigkeiten der Übersetzung vom Lateinischen ins Deutsche und um die Missverständnisse, die daraus resultieren: Die Missverständnisse des Leibes.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Den Willigen führt das Geschick, den Störrischen schleift es mit. - Seneca, der 107. Brief.

Schrimpf --> Der freie Wille ist eine Illusion, die gerade von denen kultiviert wird, die nicht frei sind (von den Sündern) - Simul iustus et peccator - Der Gerechte ist frei, aber er leidet. Das Gesetz nur kann uns Freiheit geben.

Philologie. Lateinisch heißt es (das Zauberwort) nur nolo, übersetzt werden muss mit: ich will nicht. Da kommt etwas dazu, ein Phänomen namens Ich. - - Immanuel Kant etwa meint: "Das ich denke muss all mein Handeln begleiten können." (in der 1. Kritik). Johann Gottlieb Fichte machte daraus ein Ich (genannt: Wissenschaftslehre). Das Ich wird ontisch festgezaubert, es erscheint (dem Sünder) fester als es (für den Gerechten) ist.

Ähnlich liegen die Dinge beim cogito des Rene Descartes: Es muss mit ich denke übersetzt werden. Der Verdacht kommt auf, dass das Ich in der Zirbeldrüse des Hirns verortet ist. Die ganzen Hirnforscher bis auf den heutigen Tag gehen diesem Descartschen Ich auf den Leim. Die ganze moderne Hirnforschung ist ein Missverständnis des Leibes. Schlag nach bei Nietzsche, KSA 3,348 !


 

 

Plato hatte den Gedanken, dass es zwei Welten gibt, die eine ist die Welt der Ideen, die andere die Welt der Phänomene (Erscheinungen). "Idee" kommt von oida = gr. ich sah . . .

Die Psychologen des 21. Jahrhunderts müssen die Welt nicht simulieren, weil sie schon simuliert ist.

 

Deinen Film habe ich auch angeschaut - lieber Werner - "Die Welt am Draht" zeigt noch unheimlichere Veränderungen - Apophänie - Der Jungianer hat dafür den Begriff der Synchronizität . . . In Deinem Film ging es um die Technik des Psychoanalytikers. Der konnte nicht helfen . . . Es gibt auch tüchtige Psychoanalytiker. Manche freilich üben einen Büroschlaf aus. Das ist ein Psychotherapie-Missverständnis und ein Missverständnis des Leibes. - Was die Wissenschaft der Psychoanalyse angeht, so starb Sigmund Freud mit dem tröstlichen Gedanken, dass die Psychoanalyse als Teil der Aufklärungsbewegung erhalten bleiben würde. Aufklärung ist Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit . . .

Ich verbinde mit dem Testament von Peter Robert Hofstätter (1913-1994)  - Freuds erlösender Gedanke. Allgemeinwirkung statt Individualtherapie. -

Mach Therapie mit Nietzsche !  . . . Nun ist ja kein Kollege gehindert in seinen Taten auf Nietzsche Bezug zu nehmen. Nietzsche hält sich selber für einen Psychologen (und nicht für einen Kapellmeister). Nietzsches Denken ist höherer Platonismus. Nietzsche war mit Plato unzufrieden. Der habe so gesponnen. Das hätte er nicht tun sollen.

 

 

Die Psychologie des 21. Jahrhunderts ist die Psychologie Platons.

Lieber Werner !

Für uns Philologen ist das Wort alles. Wenn Nietzsche sagt. "Ich bin nur ein Worte-Macher. Was liegt an Worten, was liegt an mir ?" so ist das Ironie (Verstellung). Die Worte sind alles, natürlich nur die heiligen Worte --> das ist: Die Wahrheit.

Noch der dümmste Physiker hat dieses Ziel (die Wahrheit) - - Nietzsche: "Es ist immer noch ein metaphysischer Glaube, auf dem unser Glaube an die Wissenschaft ruht, -- auch wir Erkennenden von Heute, wir Gottlosen und Antimetaphysiker, auch wir nehmen unser Feuer noch von jenem Brande, den ein Jahrtausende alter Glaube entzündet hat, jener Christen-Glaube, der auch der Glaube Plato's war, dass Gott die Wahrheit ist, dass die Wahrheit göttlich ist . . ." - Nietzsche, KSA 5,401 -

 

 

 

Du hast etwas nachgeschlagen bei Nietzsche (KSA 1,279). Das ist zu loben . . . Nietzsches Denken ist Psychologie (und nicht Kosmologie). Nietzsches Grundgedanke ist der Kampf: Ich gegen Welt . . . Im Kampf zwischen Dir und der Welt, sekundiere der Welt ! Varro.

Ich habe eine Internetseite eingerichtet, weil es mit Facebook technische Schwierigkeiten gibt.

Durch den Göttercarneval wird die Welt schwächer. Die schwache Welt macht schwache Iche und schwache Iche können die Welt nicht stärken bzw. erhalten. Sapientis est ordinare. Ordo = Ordnung wäre etwas, was zu wünschen wäre.

Nietzsche, KSA 1,272 - Machen wir uns jetzt ein Bild von dem geistigen Vorgange, der hierdurch in der Seele des modernen Menschen herbeigeführt wird. Das historische Wissen strömt aus unversieglichen Quellen immer von Neuem hinzu und hinein, das Fremde und Zusammenhanglose drängt sich, das Gedächtnis öffnet alle seine Thore und ist doch nicht weit genug geöffnet, die Natur bemüht sich auf's Höchste, diese fremden Gäste zu empfangen, zu ordnen und zu ehren, diese selbst aber sind im Kampf mit einander, und es scheint nöthig, sie alle zu bezwingen und zu bewältigen, um nicht selbst an ihrem Kampfe zu Grunde zu gehen . . . Nietzsche.

Camillo --> Das historische Wissen, das ist die "Verhaltenstherapie", das ist die "Hirnforschung" (Bundesrepublik, 1970). Das ist die Psychologie des 20. Jahrhunderts . . . "Behaviorismus" . . . "Psychoanalyse" . . . "Psychiatrie" . . . Das ist Romantik ! Das ist historisches Wissen = Luege !

Nietzsches Denken ist höherer Platonismus. Was aber ist Platonismus ?

 

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